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Rassegna Stampa - L'Argomento di Oggi 2010-01-28

Io cattolica dico: per fortuna c’è la Bonino di Paola Gaiotti De Biasetutti

Vorrei dare un contributo che valga a chiarire e possibilmente a chiudere l’interrogativo che occupa molti: in che misura la candidatura Bonino è un problema per i cattolici?

La facilità, ma in più casi l’entusiasmo, con cui è stata raccolta nell’area di sinistra la proposta Bonino invita alla riflessione sugli effetti generali del rapporto Chiesa politica come si è andato sviluppando in questi anni. Sarebbe stato così anche vent’anni fa? Questo incontestabile favore pare a me l’effetto di quello che un grande amico scomparso, Leopoldo Elia, ha chiamato nella sua ultima relazione, "un riposizionamento della Chiesa"

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Studio Tecnico

Dalessandro Giacomo

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Internet, l'informatore, ll Giornalista, la stampa, la TV, la Radio, devono innanzi tutto informare correttamente sul Pensiero dell'Intervistato, Avvenimento, Fatto, pena la decadenza dal Diritto e Libertà di Testimoniare.. Poi si deve esprimere separatamente e distintamente il proprio personale giudizio..

 

Il Mio Pensiero:

NO, GRAZIE !

Carissima compagna, dal tuo commento alla positività dell'esserci la Bonino, non ho compreso nulla, né mi ha evidenziato il motivo reale per cui è meglio che ci sia la Bonino.

L'unica motivazione sembre essere quella di essere stata accolta favorevolmente dalla sinistra.

Io ti posso dire che senz'altro non è stata accolta favorevolmente dai Veri Cattolici di Sinistra, quelli che sono per le idee della Fede, ma soprattutto dalle Opere, perché senza le Opere la Fede non serve.

Ti posso dire che ho riscoperto da 20 anni la Fede, dopo 30 anni da agnostico, e che sono un cattolico convinto e praticante, da sempre di sinistra, e che ho fatto, all'epoca, la battaglia a favore dell'aborto.

Da quando ho riscoperto la Fede sono più che mai convinto di essere di sinistra, ma non materialista, per cui ho ripensato il mio modo di rivedere l'aborto, quello inteso come anticoncezionale, che è assurdo. Si faccia prevenzione, quando l'ovulo e lo spermatozoo sono ancora indipendenti, perché da soli non sono ancora nulla. Quando invece l'ovulo viene fecondato si genera a tutti gli effetti una vita umana, capace di svilupparsi in tutta la sua immensa potenza.

Detto questo penso che il pensiero sull'Aborto è relegato a quelle decisioni che fanno parte della sfera personale e che non possono essere dettate dal partito, in virtù della libertà di pensiero.

Ben diverso è tutto quello che fa parte della vita quotidiana, del lavoro, della sanità, della scuola, ecc., sulle quali le convinzioni di sinistra si sono cementate in maniera molto più forte in virtù dei principi dell'Amore, Solidarietà, Uguaglianza, pur avendo una visione più ampia che deve giustamente riguardare l'interà collettività.

Per quanto riguarda la Bonino, vedo pochissimo di quello che è stata la sua vita politica, che si sia uniformata alla linea della sinistra, ed inoltre il tipo di comportamento radicaleggiante di sfida al mondo cattolico nel modo più retrogrado e neppure velatamente improntato alla opportunità politica che è stata anche del PCI di incontrarsi con i Cattolici, fino a proporre il famoso compromesso storico del grandissimo Berlinguer.

Per di più si è eccettata una imposizione unilaterale che non porta acqua al mulino del PD, anzi rischia di farne perdere molto di più.

Si faccia le primarie anche in Lazio e si vedrà quale è il seguito della Bobino, non certamente quello che si è visto in Puglia con Vendola, per il quale anch'io ho votato ed ho diffuso la mia idea.

Per. Ind. Giacomo Dalessandro

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Io cattolica dico: per fortuna c’è la Bonino

di Paola Gaiotti De Biasetutti gli articoli dell'autore

Vorrei dare un contributo che valga a chiarire e possibilmente a chiudere l’interrogativo che occupa molti: in che misura la candidatura Bonino è un problema per i cattolici?

La facilità, ma in più casi l’entusiasmo, con cui è stata raccolta nell’area di sinistra la proposta Bonino invita alla riflessione sugli effetti generali del rapporto Chiesa politica come si è andato sviluppando in questi anni. Sarebbe stato così anche vent’anni fa? Questo incontestabile favore pare a me l’effetto di quello che un grande amico scomparso, Leopoldo Elia, ha chiamato nella sua ultima relazione, "un riposizionamento della Chiesa" "un interventismo anche politico di carattere identitario", che ha riempito il vuoto lasciato dalla Democrazia cristiana costituendosi come "un grande gruppo di pressione che ha aperto la strada alla formazione di un partito a destra che costituisce una tentazione continua ad utilizzare i suoi voti".

La logica con cui la stessa Chiesa si è mossa di fronte a quella che ha ritenuta la sfida principale che la riguardasse, quella della cosiddetta secolarizzazione, è stata assai meno una logica che parlava alla coscienza dei cattolici e assai più una logica dello scambio e del "do ut des"; più impegnata nella difesa di normative formali che nell’analisi dei complessi processi socio-culturali in corso; debole nella critica alla deriva civile del sistema italiano, forte nell’imposizione di principi non negoziabili sul terreno privato e sessuale.

Non so se di questo hanno sofferto di più i laici "laicisti" o i credenti conciliari. So che il problema proprio dei cattolici nel Pd non è la candidatura Bonino, è il come riequilibrare quell’effetto negativo con una coerenza anche religiosa trasmissibile e condivisibile anche da altri, come del resto molti stanno facendo.

C’è un’altra sfida, anche etica, che la candidatura Bonino pone, una sfida che traversa la storia difficile di tutte le sinistre. Lo strumento principale da usare politicamente è la ricerca della visibilità a ogni costo o la pratica del buon governo? Nel contesto radicale, fin troppo impegnato sulla visibilità, la Bonino (forse perché è una donna?) è proprio quella che ha dimostrato con più efficacia il senso positivo del governare, dell’assumersi responsabilità concrete. È qui la chiave della decisione da prendere.

Non è cosa da poco oggi. Di fronte alla latitanza del governo nella crisi economica, dobbiamo esaltare, per il già fatto e per il da fare, la preziosa funzione di supplenza delle regioni, in particolare quelle di sinistra, nell’affrontare i problemi della nuova economia verde, della ricerca, della formazione, nelle politiche sociali e così via. E ricordare che l’astensione è sempre un voto a favore del peggio, una complicità di fatto, non una garanzia di maggiore purezza.

28 gennaio 2010

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